جناب آقای پورپیرار،
محقق ژرف اندیش، کنیاز دالگورکی نیز که خاطراتش بارها توسط موسسات مختلف چاپ شده، نسخه روسی همان همفر است. گویا در ایران برای تزار جاسوسی می کرده، به عتبات رفته، درس حوزه خوانده، روحانی شده و گویا در زمان امیرکبیر ناپیدا، با تحریک احساسات خود بزرگ بینی علی محمد باب، زمینه ساز فرقه بابیت شده است.
ارادتمند
مهدی
ستارگان دروغ و خیانت
جمع آوری آراء ، نظرات ، مقالات و یادداشتهای پراکنده ناریا (آقای ناصر پورپیرار)
ستارگان دروغ و خیانت
جمع آوری آراء ، نظرات ، مقالات و یادداشتهای پراکنده ناریا (آقای ناصر پورپیرار)دسته‌ها
- مستند تخت گاه هیچ کس 9
- مستند طوفان نوح 27
- مستند مجعولات مجلل 10
- فیلم مستند زخم نشر 9
- قرآن کریم Holy Quran و آیات مبین 211
- مجموعه یادداشتهای عظیم قلم نگارش 68
- کتابت و کتاب نویسی 39
- تخت جمشید Persepolise پارسه 56
- پاسارگادPasargad معبد کوروش کبیر 6
- یهود Jews یهودیت Jewish جهودان 197
- دوستانه 332
- شهرهای ایران Iranian Old Cities 144
- نقشه های جغرافیاییGeographic Map 21
- نظرات جالب دیگران 870
- مطالب متفرقهMiscellaneous Notes 521
- عجز و آوارگی مخالفان 223
- حرف های فعلا مبهم ! 122
- عید پوریم Purim/Pourim/Poorim 117
- بنی اسرائیل/بنی اسراییل/قوم مصری 21
- جملات زیبا 56
- افراد و شخصیت ها 215
- اسلام و شمشیر 56
- کتیبه ها و حجاریهای باستانی 100
- کتابت قرآن و قرآن نویسی 40
- قرآن و تحریف ناشدگی آن 15
- زبان ها،اقوام و قومیتها،نژادها 163
- اسلام،دین اسلام Islam و مسلمانان 131
- قاجار،خاندان قجر و حکومت قاجاریه 216
- نکات بدیع و آموزنده 56
- دیوار چین ( جاده های قدیمی چین ) 9
- هخامنشیان(هاخام / خاخام منشی ها) 48
- نقش رستم و نقش رجب 2
- احیاء وحدت مسلمین 63
- اشکانیان،ارشکوسیان،سلوکیان،یونان 16
- خط سومی ها !! 8
- اهل کتاب،یهود و نصاری،مسیحیان 28
- اقتصاد، تجارت،بانکداری Economics 31
- سیاسی،حکومتی،Politics,Governing 163
- انعکاس و بازتاب 46
- انقلاب مشروطه 72
- دوران پهلوی اول و دوم،آریامهر 14
- منازعه ، نوشته مهدی - مهدی 13
- در جهان،دستکاریهای فرهنگی 89
- تاریخ معاصر (جدید) 75
- فرهنگ(جدید) 67
- دوران قبل از مشروطه (جدید) 12
- در حاشیه و مسایل دوستان ( جدید) 95
- فتوای تنباکوی میرزای شیراز(جدید) 12
- مستند ابطال شناسنامه-مجتبی غفوری 22
- ملک یمین، ما ملکت ایمانکم(جدید) 37
- معماری،طراحی،آرشیتکت ابنیه(جدید) 32
- فرهنگ و تمدن (جدید) 49
- چغازنبیل، زیگورات ایلامی (جدید) 1
- کتیبه رزیتا Rosetta Stone (جدید) 3
- امپراطوری ساسانیان (جدید) 6
- Milestone (جدید) 22
- کودتای۲۸مرداد ۳۲ علیه مصدق(جدید) 2
- انقلاب اسلامی 57 در ایران (جدید) 2
- ایران پس از انقلاب (جدید) 2
- جنگ ایران و عراق،دفاع مقدس(جدید) 30
- بابیه،بهائیه-بابیت،بهائیت (جدید) 12
- دوران صفویان (صفویه) (جدید) 4
- روحانیت،روحانیون،ملا،آخوند(جدید) 14
- پزشکی،طبابت،Medicine ،دارو(جدید) 40
- حمله جهودان به حلقه دوستان(جدید) 45
- کشفیات باستانی انسان شناسی دوران دیرینه سنگی، پالئولیتیک(جدید) 1
- شخصیت پیامبر اسلام و تربیت شدن و تاثیر پذیری در مکتب قرآن(جدید) 7
- فیلم مستند خط، قلم، نگارش 4
جدیدترین یادداشتها
همه- تعاملات فرهنگی، قرآن نویسی، سکه های ساسانی، عربی، ایرانی، رومی، یونانی و پارسی، متون عربی و فارسی با الفبای عبری، فارسیهودی
- گفتگو/ مصاحبه با دکتر صادق زیباکلام استاد علوم سیاسی در مورد جنگ ایران و عراق و نقش دو کشور در شروع و تداوم ریختن خون مسلمین
- معرفی ماهیت مخالفان آقای پورپیرار و بهانه های به ظاهر استدلالی و کودکانه و ایرادات بنی اسرائیلی بر مطالب ثقیل خارج از توان فکری
- ارتباط با همفکران بنیان اندیش با ایمیل و دریافت نسخه آرشیو شده بخشهای نظرات وبلاگ های قدیمی مرحوم ناصر پورپیرار از طریق دوستان
- توسعه زیربنایی کشور و ضرورت همراهی سران و رهبران کشور با مردم و عقاید و فرهنگ و علاقه مردم جهان عرب به صدام حسین به چشم شهید
- خیانتهای فرهنگی مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در ممانعت از ترویج اندیشه ها و آرای ضدصهیونیستی و ترویج ریا، نفاق و پنهانکاری
- نظریه اهلی کردن اسب در آسیای میانه و شمارش پان عربیستی تعداد لغتهایی که از عربی وارد زبان انگلیسی شده / مشابهت با پان فارسیسم
- غلو و دروغ پردازی ایرج پسر دکتر محمود حسابی در مورد ملاقات با فرمی، اینشتین، شرودینگر، ماسینی و دعوت به سفره هفت سین در پرینستون
- آگاه سازی مردم با انتشار مطالب نسل کشی پوریم و نیاز به روشنگری حقیقت با ترویج قرآن و درخواست ترجمه فارسی از آقای پورپیرار
- حقیقت پنهان،مخفی و ناگفته ارسطو،افلاطون، سقراط،بقراط،جالینوس،ارشمیدس، ابن سینا،ابوریحان بیرونی،بودا و دیگر شخصیتهای تاریخ باستان
بایگانی
- تیر 1395 9
- فروردین 1395 18
- اسفند 1394 7
- بهمن 1394 11
- دی 1394 17
- آذر 1394 8
- آبان 1394 9
- مهر 1394 5
- فروردین 1394 1
- مرداد 1393 19
- تیر 1393 19
- خرداد 1393 15
- اردیبهشت 1393 46
- فروردین 1393 32
- اسفند 1392 29
- بهمن 1392 47
- دی 1392 51
- آذر 1392 97
- آبان 1392 121
- مهر 1392 107
- شهریور 1392 121
- مرداد 1392 107
- تیر 1392 82
- خرداد 1392 168
- اردیبهشت 1392 157
- فروردین 1392 161
- اسفند 1391 148
- بهمن 1391 183
- دی 1391 219
- آذر 1391 178
- آبان 1391 188
- مهر 1391 187
- شهریور 1391 200
- مرداد 1391 174
- تیر 1391 154
- خرداد 1391 179
- اردیبهشت 1391 157
- فروردین 1391 105
- اسفند 1390 87
- بهمن 1390 122
- دی 1390 145
- آذر 1390 137
- آبان 1390 50
- مهر 1390 108
- شهریور 1390 24
- مرداد 1390 154
- خرداد 1390 49
- اردیبهشت 1390 187
- فروردین 1390 92
- اسفند 1389 106
- بهمن 1389 131
- آبان 1389 100
- مهر 1389 137
- شهریور 1389 102
تقویم
تیر 1395| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | 2 | 3 | 4 | |||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
جستجو
آمار : 6576790 بازدید
Powered by Blogsky
کینیاز دالگورکی/شیخ عیسی لنکرانی، جاسوس تزار روسیه، بابیت/بهائیت
مهدی - مهدی
جمعه 15 دی 1391 ساعت 4:17 PM
پاسخ:
به راستی که مسودات موجود درباره تاریخ معاصر از هیچ نظر و در هیچ مقیاس و اندازه وجاهت و قابلیت ارجاع ندارد.
به راستی که مسودات موجود درباره تاریخ معاصر از هیچ نظر و در هیچ مقیاس و اندازه وجاهت و قابلیت ارجاع ندارد.
آمون : این هم چهار مطلب در مورد این کینیاز دالگورکی از سه منبع مختلف:
کینیاز دالگورکی/شیخ عیسی لنکرانی
بقلم:آقای نیکو
کینیاز دالگورکی-یا شیخ عیسی لنکرانی
بسیاری از اعزه و محترمین و رفقا و علاقه‌مندان بدین و آئین از اینجانب قضیه کینیاز دالگورکی را پرسش مینمودند و حقیقت آن کتاب را درخواست میفرمودند بعضی از کلیات وقایع دالگورکی و مترجم بودنش در سفارت روس و مواصلتش با شیخ محمد و ارادتش بحکیم احمد گیلانی و سمت جاسوس بهاء و ازل و بکشتن دادن مرحوم قائم مقام و سپس رفتنش بعتیات و بنام شیخ عیسی لنکرانی در حوزه درس سید کاظم رشتی وارد شدن ومصاحبت با سید باب نمودن و او را بدعوت واداشتن و غیره سئوال میفرمودند و برخی دیگر آسمانی را محقق و مسلم میدانستند و فقط در بعض حزئیات آن اشتباهی میدیدند یا ایرادی داشتند آنموارد ایراد یا اشتباه را سئوال مینمودند من نیز آنچه میدانستم بهرکدام جوابی میدادم و اولین کسیکه این درخواست را از من نمود مرحوم میرزا هاشم خان محیط مافی مدیر روزنامه وطن بود که چون تاریخ مشروطیت را مینوشت و تازه همین کتاب کینیاز دارلگوکی بدستش افتاده بود و میخواست مندرجات آن را در کتاب تاریخ عمومی خود ذکر کند مرا دعوت نمود و صحت و رقم آن کتاب را من اوله الی آخره از من میطلبید و آنچه میدانستم بدان مرحوم گفتم و از آن تاریخ به بعد هم هرکس هرچه پرسید مختصر جوابی شنید اکنون برای توضیح مطلب و بیان حقیقت که بدین پرسشها خاتمه داده شود مقدمهء معروض میدارم سپس صحت و سقم آن یادداشت را ایراد مینمائیم.
مقدمه-مرا رفیقی صدیق بود که اخوانش بهائی شده بودند و او کهترین ایشان بود به تبلیغات برادران خود وقعی ننهاد و آئین بهائی را نپذیرفت اتفاقا آن اخوان بهائی او پراکنده ولایات و آواره گردیدند و خود او بروسیه رفت و دوازده سال در مسکو اقامت نمود و در انقلاب اول اکتبر در مسکو بود و او چنینم نقل نمود که وقتی انقلاب روسیه شروع شد و لنین لواء بلشویک را بلند کرد و تغییر رژیم داد برای آنکه سوء روش دولت تزاری را واضح و برملا کند و دوران مردم‌آزاری و آشوب‌طلبی دول استعماری را مفتضخ و رسوا نماید و بدنیا بفهماند که دولتهای ایمپریالیستی چه جنایتهائی کرده‌اند و برای تفریق و تشتیت اسلام و نفاق وجدال ملل هم‌جوار چه شیواهائی بکار برده‌اند امر داد پرونده‌های سری سیاسی دولت را که حاکی از اینگونه اقدامات جنایت‌آمیز بود از پرده استتار و اختفاء بیرون کنند و هر یک را منتشر نمایند تا مردم واقف گردند که آنها برای بدست آوردن سیادت و قدرت و بقاء سلطنت خود چه دستانهائی بکار می‌برند از اینرو صدها و هزارها پرونده بیرون آمد و مجله‌مانند منتشر میشد که مردمان میخواندند و حیرت میکردند از آن جمله یک پرونده هم راجع به باب و بهاء بود و چون آن پرونده مورد علاقه من بود که برادرانم در آن کیش وارد شده بودند بدقت میخواندم در آن مجله از ابتدای تحریک باب و دعوت و نهضت او و با وسائط مختلفه و اشخاص متعدده و همراهی با او و واداشتن او و انقلاب خراسان و زنجان و نیریزه که با عکسهای زعما و قائدین حتی عکس شمع‌آجین شدن سلیمان خان و عکس میدان تیرباران شدن باب و عکسهای همه موارد تاریخی و بعد قضیه بهاء و ازل و تبعید به بغداد و همراهی‌های سری و آشکاری دولت تزاری و تحریک آنان کاملا و مبسوطا ذکر و بیان شده بود گفتم چرا آن مجله را با خود نیاوردی گفت اینقدر مجله و پرونده‌های متعدده راجع به کشورهای آسیا و اروپا و افریقا همه‌روز منتشر میشد که مردم مجال خواندن و مطالعه آنها را نمیداشتند هرکس مختصری از آنها را میخواند و دور می‌انداخت و مرا یقین بود که لا بد به ایران و سایر کشورها هم آنها را میفرستند.
پس از ایراد مقدمهء فوق بیان حقیقت در پاخ پرسشهائی که شده و میشود آن است که یادداشت کینیاز دالگورکی (شیخ عیسی لنکرانی)و امثال آن از حیث معنی و مقصد کاملا درست و صحیح است چه که مفاد آن کتاب از اول تا آخر بطور کلی آنست که نهضت باب و دعوت بهاء مبنی بر وحی و الهام نبوده بلکه منبعث بر تحریک اجانب بوده این معنی کاملا صحیح و شک و ریبی در آن نیست و ما این مطلب را در مجلدات فلسفه نیکو و کشف الحیل تلویحا و تصریحا بطور تکرار ایراد نموده‌ایم و صریحا گفته‌ایم که یکی از اصول دول استعماری پراکندن بذر و تفریق و تشتیت در جامعه مسلمین است چه با یک تیر تفریقی که به‌پراکنند چندین نشان میزنند زیرا اگر پیغمبری در ایران مبعوث کنند تا چندین هزار نفر از مسلمان دور او جمع شوند و مطیع و منقاد او گردند اولا چنین عده از مسلمین کم شده است و ثانیا آن پیغمبر مبعوث با امت خود پیرو سیاست آنها میگردند و یا خدائی چون میرزا خدا بسازند که جمعی بنده او شوند و گوسفند او گردند چه ضرر دارد که آن جمع از جامعه اسلام خارج گشته و پروانه شمع بیگانه میگردند و آن بیگانه بدون بذل مصارفی چند هزار نفر جاسوس بی‌جیره و مواجب پیدا میکند:
پس یادداشت دالگورکی معنا؟؟؟صحیح است بلکه آن دالگورکی هم فقط بیک قسمت از آن وقایع که خود ماموریت داشته و بدست او انجام گرفته واقف بود و از قسمتهای دیگر که بتوسط مأمورین دیگر صورت گرفته بیخبر است یعنی بطوریکه در پرونده منتشر شده در مسکو مفصلا قضایای باب و بهاء با گراورها تنظیم یافته یادداشت ایشان جزئی از آنرا حاکی است.
و اما از حیث جزئیات کتاب کینیاز دالگورکی که دارای بعض اشتباهات تاریخی و اسمی است از قبیل آنکه در تاریخ و یا در اسامی اشتباهی هست و یا قضیه باب را به بها نسبت داده و یا بالعکس اینگونه اشتباهات اخلاقی باصل مقصود و معنائی که هدف نویسنده بوده نمینماید چه مراد ایشان که دعوت باب مبنی بر تحریک دولت تزاری بوده بدون ریب و شهبت در نهایت قوت است.
و اما راجع بآنکه سید باب حشیش میکشیده و یا شراب می‌نوشیده مرا علم و اطلاعی نیست.
بمقتضیات اعلام داشته‌اند و از طرفی این فکر در غالب مردم رسوخ پیدا کرده که باید جدا در انتخابات شرکت نمایند تا بند و بست‌چیهای انتخابات نتوانند حق عامه را مانند دوره قبل تضییع و عناصر غیر صالح بمجلس بفرستند.
از همین اکنون گروه مهمی برای حفظ آزادی انتخابات تحت راهنمائی دکتر بقائی تشکیل شده و بموجب اطلاع هرروزه تعداد این گروه زیادتر میشود همچنین اطلاع پیدا کرده‌ایم که آقای غروری نماینده طبقه روحانیون در انجمن نظارت انتخابات بانجمن پیشنهاد کرده‌اند که بمردم اجازه بدهند شبها در محل شعبات فرعی پاسداری نموده صندوقهای آراء را از گزند دغلکاران حفظ نمایند.
این اخبار و همچنین اطلاعاتیکه از شهرستانها بما رسیده و مخصوصا تصمیم مردم کاشان بمقاومت در حفظ انتخابات و انتخاب آقایان صالح و زعیم که مورد تمایل عمومی هستند بخوبی نوید میدهد که آرزوی آنهائیکه میخواهند انتخابات را از مجرای طبیعی خارج نموده و وکلای سفارشی و غیر ملی بمجلس شورایملی روانه سازند انجام نخواهد شد.
کینیاز دالگورکی یک شاهزاده روسی بود که در دوران قاجاریه در ایران زندگی میکرد و یکی از حامیان مالی فرقه بهائیت در ایران از طرف روسیه بود...
در واقع او یک جاسوس روس بود که ضربه های زیادی به ایران در دوران قاجار وارد کرد...
برای اطلاعات بیشتر به کتب :
خاطرات سیاسی جاسوس روسی کینیاز دالگورکی در ایران
پدیدآورنده: کینیاز دالگورکی، عبدالعلی یاسینی نسب
ناشر: صبوری - 1382
قیمت: 4500 ریال
پرنس کینیاز دالگورکی: وزیرمختار دولت روسیه تزاری در نخستین سالهای سلطنت ناصرالدین شاه قاجار بود. او ابتدا به عنوان مترجم سفارت روسیه در سال 1834 م به ایران آمد و با تظاهر به اسلام از حسن ظن و سادگی برخی از مسلمین سوءاستفاده و در میان آنان نفوذ می کرد. وی از همین رهگذر موفق به نفوذ در خانقاه احمد گیلانی شد و در همانجا به شناسایی افراد مستعد برای اهداف مورد نظر خود پرداخت. دالگورکی بعد از مدتی به عتبات می رود و در مجالس درس سیدکاظم رشتی با سیدعلی محمد شیرازی (باب) آشنا می شود. وی در کتاب خاطرات ایام سفارت خود در ایران، بخشی را به روابط خود با سیدعلی محمدباب اختصاص داده وطی آن تشریح کرده است که چگونه سیدعلی محمد باب در آفتاب سوزان بر روی بام می رفت و ساعتها به خواندن اوراد و ادعیه فرقه شیخیه می پرداخت.
پرنس دالگورکی اعتراف می کند که: "سیدعلی محمدباب معتاد به چرس و بنگ (حشیش) بود و من هم با تشویق وی به مصرف هرچه بیشتر این مواد سعی در تخریب مشاعر او داشتم و در این راه هم توفیق یافتم. تا جایی که ادعای تصرف در ماه و ستارگان را داشت و بعدها هم مدعی مهدویت شد". البته بهائیان مدعی جعلی بودن این خاطرات شدند اما با انتشار اسناد تاریخی و روشن شدن نقش دالگورکی در کوچ دادن نخستین گروه از بابیان و بهائیان به شهرعشق آباد روسیه و ساختمان نخستین مشرق الاذکار(معبد بهائیان) دراین شهر، صحت این مطالب ثابت گردید.
رجوع کنید به خاطرات پرنس دالگورکی، کتابفروشی حافظ، سیدابوالقاسم مرعشی.دیمیتری ایوانوویچ دالگوروکف (۱۷۹۷-۱۸۶۷)، که در متن‌های فارسی بیشتر به کنیاز دالگورکی مشهور است، دیپلمات و سناتور روس بود.
او در خانواده اشرافی و مشهور دالگوروکف زاده شد و به همین دلیل نام او اغلب با عنوان اشرافی کنیاز همراه است.
او تحصیلات خود را در دانشگاه مسکو انجام داد و سپس به خدمت دولت در آمد. در ۱۸۱۹ به وزارت امور خارجه روسیه پیوست و مدتی دبیر سفارت روسیه در استانبول بود. بعد ماموریت‌هایی در رم، لندن، مادرید و لاهه انجام داد. در ۱۸۴۵ با سمت وزیرمختار روسیه به تهران رفت. در جریان جنگ کریمه موفق شد ناصرالدین شاه را در این جنگ بی‌طرف نگه دارد.
کنیاز دالگورکی در سال ۱۸۵۴ سناتور شد.
او در ۱۸۶۷ در مسکو درگذشت و در گورستان دونسکوی این شهر دفن شد.
خیلی از قسمتهای این خاطرات تحریف شده است. دالگورکی سازنده دین بهاییت در حقیقت یک سید طلبه با استع اد بنام محمد علی باب را انتخاب کرده بود و علاوه بر خود طلبه های دیگر را نیز تحریک میکرد تا به این سید بگویند تو نایب امام زمان هستی و او عصبانی میشد تا اینکه امر به او مشتبه شد و گفت شاید راست میگویند. من سید طلبه و از همه نیز با استعدا هستم. انگاه با تایید و گرد امدن مردم کارش بلا گرفت تا به تبریز تبعید شد و مردم زیادی از آذربایجان به او گرویدن که در 150 سال پیش حیرت انگیز بود. حالا در کشود ما بجای درخواست غرامت از روسیه برای این گند کاری عده ای با روسیه متحد شده اند و بدون نظر روسها آب نمیخورد و حتی زباله هایی هستند که قربون صدقه پوتین هم میروند و کشور را زیر موشکهای روسی قرار میدهند تا کشورهای دیگر را بزند.
موضوع یادداشت کاملا علی حده است. همفر که به عنوان جاسوس معروفی شناخته می شود، شخصیتی خیالی است و این کینیاز دالگورکی هم همین طور که انگلستان و روسیه برای بزرگ جلوه دادن خود، این داستان ها را بافته اند. ضمنا خود علی محمد باب و میرزا بهاء هم جعلی و ساختگی هستند. می توانید نظر مرحوم پورپیرار را با جستجویی در همین وبلاگ بیابید.